El misterioso Pueblo Escultor

Para entender la sincera energía de San Agustín y el carácter de sus complejos arqueológicos es preciso describir primero donde esta asentado este colonial municipio del departamento del Huila. La Estrella Fluvial de Colombia, como se describe al Gran Macizo Colombiano, es donde emergen los principales ríos de este formidable país. En esta compleja y rica geografía de picos, nevados, cerros, volcanes y páramos, considerada Reserva de Biósfera por la UNESCO por ser de las principales fuentes de agua de Colombia, nace el río Magdalena. Este atraviesa Colombia de sur a norte con más de 1500 Km. de curso hasta desembocar en el Caribe, ocupando el 24% del territorio continental, alimentando a 11 departamentos, dando vida al 80% de la población colombiana y produciendo el 85% del PIB nacional.

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Es precisamente dentro de este gran nudo montañoso andino donde diversas sociedades ancestrales desarrollaron múltiples formas de pensar, habitar y organizar su entorno natural desde hace más de 6000 años atrás. Esta área también ha sido escenario de intercambios entre grupos humanos asentados en lejanas y disímiles regiones y geografías. Prueba de esto son los hallazgos de antiguas redes de caminos y escritos de cronistas que registraron las aventuras de los desplazamientos de sociedades ubicadas en la región andina (norte de Ecuador), las tierras bajas del Pacífico, el altiplano colombiano, el piedemonte amazónico y las bajuras amazónicas. A pesar de su quebrada topografía grupos humanos recorrieron el Macizo y poblaron este importante espacio del continente Americano.

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CONOCER PENSAR HABITAR CONECTAR

Largos procesos de experimentación e interacción permitieron a los antiguos pobladores transformar y adaptarse a este medio natural. Se han encontrado evidencias de construcción de terrazas de cultivo, vestigios de acueductos y sistemas de drenaje para aprovechar recursos agrícolas, así como impresionantes montículos funerarios, tumbas y monumentos que no se sabe a que orden pertenecen.

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El Parque Arqueológico de San Agustín, Patrimonio de la Humanidad es impresionante. Vestigios monumentales de estatuas, relieves y sarcófagos tallados en piedra fusionan a la Amazonía con los Andes, el supra e infra mundos, lo existente y lo extraordinario. Las imágenes de estatuas y monolitos dan la impresión de guardianes y centinelas donde la fantasía revolotea y uno se pregunta si el consumo de psicoactivos en necesario.

Talladas, golpeadas y esculpidas por sociedades sin instrumentos metálicos el trabajo alcanzado podría producir hasta perturbación.

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Completamente encapsuladas en el tiempo, y fuera de su contexto real y cultural que les daban verdadero significado, la ferocidad, agresividad y poder de las estatuas de piedra parecería que en cualquier momento cobrarían vida. Algunos monolitos son sorprendentemente realísticos como la famosa representación de un águila o búho con una serpiente entre su pico y sus garras; pero la mayoría son visiones de transformaciones donde el jaguar y el chamán son los íconos dominantes. Los felinos muestran su poderío dominando a los hombres, o donde seres se transforman o mutan a felinos. Seres con garras, ojo saltones o rasgados, y prominentes y afilados colmillos están presentes en la estatuaría de San Agustín. Figuras de personajes que combinan rasgos humanos y animales; felinos, monos, lagartos, aves, reptiles, peces, roedores, anfibios relacionan la importancia del ambiente natural con la cosmovisión sobre el origen de la vida, de individuos poseedores de conocimientos extraordinarios, saberes ancestrales, e incluso la muerte, el cosmos y el más allá.

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La reflexión del registro que dejaron estos enigmáticos habitantes escapan la comprensión de nuestras realidades. Divinidades, imágenes del demonio, hombres en trance, sacrificios, son pocas de las interpretaciones que podemos en la actualidad aceptar.

Más de 500 estatuas han sido identificadas, clasificadas y protegidas hasta el momento por el gobierno colombiano en un gran esfuerzo de proteger su patrimonio. Esta compleja iconografía fue la realidad del pensamiento de las comunidades indígenas ancestrales sobre hombres de conocimiento, sus facultades para relacionarse con el medio natural, su comunicación y conexión con los animales y su actuación con fuerzas sobrenaturales. Todas las estatuas parecen desempeñar diferentes funciones, algunas enterradas en tumbas, otras dispuestas como custodios en recintos espirituales y ceremoniales, otras como acompañantes, incluso como columnas. Aunque similares, cada estatua es original e irrepetible. La diversidad de rostros, manos, ojos, bocas, vestimentas, gestos, peinados, posiciones, e incluso colores demuestran la complejidad del pensamiento de este gran pueblo escultor.

Quién fue este pueblo?

De dónde llegaron?

A dónde se expandieron?

Cómo surgió su pensamiento?

Compartieron experiencias con otros pueblos ancestrales de otros continentes o universos?

Porqué y cómo desaparecieron?

Entender como cambian las sociedades a través del tiempo es fundamental para entender nuestro futuro.

 

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